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El punto de genialidad de “Operación Palace”.

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Soy uno de  los millones de espectadores que vio el domingo el programa de Jordi Évole “Operación Palace”. Y aunque el ruido de las críticas (positivas y negativas) todavía es muy perceptible, creo que estoy en condiciones de formar un juicio sobre el programa.

Vaya por delante que, sin duda, considero que fue un grandísimo programa. Y por varios motivos. En primer lugar porque me pareció algo  distinto. Una apuesta arriesgada por ofrecer algo novedoso entre tanto programa y tanto concurso culinario refrito de otra cadena o simplemente la versión española de un concurso de éxito internacional.

En segundo lugar porque el programa estuvo fue el fruto de un gran trabajo y un gran esfuerzo. Un trabajo bien pensado, realizado de una forma muy profesional y que no engañaba a nadie. Creo que el objetivo de Évole  fue alcanzado satisfactoriamente . Creo sinceramente que cuando has visto un programa, un entrevista o una película y el final, no solo le da la vuelta a todo el contenido, sino que inicia un trabajo de reflexión personal lo convierte en un gran programa, una gran entrevista o una gran película.

Pero lo que me ha dado qué pensar no ha sido la vertiente  creativa o reivindicativa del programa sino una idea que no sé si Jordi Évole ha sido consciente. Si lo ha sido eso aporta más genialidad a su programa. Una vez que finalizó el programa, destapándose todo el sentido del programa me dí cuenta de que lo había logrado la ficción que Jordi Évole es que fuéramos reinterpretando los hechos objetivos (imágenes, expresiones y declaraciones que los que fuimos testigos directos hemos visto repetidas miles de veces) a la luz de la nueva historia que nos iban contando. Y como la cosa iba cuadrando y teniendo sentido, el conjunto era totalmente creíble. Es más, las declaraciones de los protagonistas se vestían con las ropas de la “autoridad” y no dejaban mucho lugar a la duda. Todo resultaba evidente, claro y distinto. Pero ya sabemos que la “evidencia” no es buen criterio para encontrar la verdad.

Ha sido un ejemplo de como los hechos cambian en función de la historia que los cuenta. Siempre he pensado que la Historia es la disciplina más manipulable y sin lugar a duda, la que más puede manipular (sobre todo a estudiantes de secundaria). Mucho más que la Filosofía (que por definición es una actividad racional y crítica que educa en el pensamiento lógico y autónomo). Lo curioso es que esto no sucede solo con con la Historia (a la que a partir de ahora miraré desde cierta relatividad, no relativismo) sino también, y sobre todo, con los datos estadísticos. Los números son objetivos pero la interpretación que se hace de ellos es plenamente subjetiva (y no puede ser nunca objetiva, ni universal ni necesaria). Una viñeta de El Roto decía: cuanto más me fijo en los números, más borrosa veo a la gente).

Una nota curiosa. A la misma hora en la que emitía el debate posterior al programa  de La Sexta, un programa de otra cadena ofrecía otras ficciones sobre lo ocurrido el 23-F pero de estas no se habla, ¿por qué?

En definitiva, no se si esto último se hizo consiente o inconscientemente pero me parece muy bueno y muy aprovechable en la clases de Filosofía (si es que la LOMCE lo permite). Mi  felicitación por un gran programa.

 

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Una tarea pendiente: los objetivos del milenio. Una webquest

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El año 2015 está a la vuelta de la esquina y tenemos, como humanidad, que tener hecho un trabajo para el que nos comprometimos en el año 2000. La siguiente Webquest que he elaborado nos puede servir para reflexionar sobre el tema y conocerlo más y mejor.

Una tarea pendiente: los objetivos del milenio

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Declaración Universal de los Derechos Humanos

Sin lugar a dudas el tema de los Derechos Humanos es un tema imprescindible en la educación hoy. Todavía tenéis la suerte de cursar una asignatura dedicada a ellos. Una vez que hemos visto su historia, pasemos a conocerlos. En ellos está inscrita la esencia de lo que llamamos ser humano. Ellos nos presentan el ideal de persona que todos deberíamos perseguir. Y por ideal entiendo aquello que deberíamos perseguir en todo momento, aunque sepamos que nunca se realizará. Es lo que llamamos “utopía”. Es nuestra referencia en el camino, la luz hacia donde nos dirigimos y lo que nos recuerda por qué y por quién trabajamos. Es lo que garantiza que realmente somos iguales y libres. Como dijo Rousseau el origen de todo mal social está en la desigualdad. Por encima de todo, sin duda está el ser humano.

DUDDHH

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HISTORIA DE LOS DERECHOS HUMANOS

Comenzamos este importantísimo tema. Y antes de conocer a fondo qué son y cuáles son los Derechos (y sus correspondientes deberes) que tenemos TODOS los seres humanos vamos a conocer un poco su historia.   Human Rights

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La política tiene sentido.

 

Tengo que reconocer que este fin de semana (11-12 de junio de 2012)me sha superado. Al final ha resultado inevitable. No quiero entrar en en la discusión de si es un “rescate” o es una “línea de crédito” (por no mencionar la “solidaridad” europea). Se abre un periodo lleno de incertidumbres. Para mi ha sido una pequeña decepción política. Sólo quiero dejar un texto de J. J. Rousseau para la reflexión de los que tienen la responsabilidad de lograr el bien para todos, hacer posible ese Estado social y democrático de derecho (que propugna como valores superores de su ordenamiento jurídico la libertad, la justicia, la igualdad y el pluralismo político) del que habla el título preliminar de la Constitución (1978).

“Hubiese querido nacer en un país donde el soberano y el pueblo no puediesen tener más que el mismo interés, a fin de que todos los movimientos de la máquina tendiesen únicamente al bienestar común: lo cual no se podría hacer a menos que el pueblo y el soberano fuesen la misma persona; de todo ello se sigue que hubiese querido nacer bajo un gobierno democrático, sabiamente temperado.”

J. J. Rousseau. Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres.

 

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  1. ¿Qué es una sociedad consumista?

Es un tipo de sociedad que se caracteriza por el consumo masivo de bienes y servicios, disponibles gracias a la producción masiva de los mismos.

  1. ¿A qué recurrimos para poder superar nuestras limitaciones económicas?

Para poder comprar bienes y servicios recurrimos a la compra a plazos, petición de préstamos, propiedad compartida, etc.

  1. ¿Qué es el marketing y la publicidad?
  • Publicidad: Las diferentes formas en las que se nos presentan y ofrecen las mercancías con el fin de incitarnos a comprarlas.
  • Marketing: Conjunto de estudios, técnicas y actividades destinadas a elaborar campañas publicitarias.
  1. ¿Qué son los derechos de los consumidores?

Es el conjunto de normas que  protegen al consumidor o usuario en el mercado de bienes y servicios, otorgándole y regulando ciertos derechos y obligaciones.

  1. ¿Cuándo el consumo es racional y responsable?

Cuando la persona sabe controlarse, evita comprar lo primero que le llama la atención y no se deja arrastrar por el ambiente consumista.

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LA CONVIVENCIA ENTRE DISTINTAS CULTURAS. (Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos)

LA CONVIVENCIA ENTRE DISTINTAS CULTURAS

1.      Diferencia entre naturaleza y cultura.

+ Naturaleza: Conjunto de los objetos, seres y procesos en los que no ha intervenido el ser humano.

+ Cultura: Todas aquellas realidades en que han intervenido los seres humanos como tales.

 

2.      Dos conceptos de cultura.

a.- Tradición cultural: Es la cultura que hemos recibido, nuestro patrimonio cultural.

b.- Actividad cultural: Es lo que hacemos, los actos o actividades que realizamos los seres humanos y que constituirán la tradición que reciban las futuras generaciones.

àLa cultura es el resultado de convivir en una sociedad. Cada sociedad tiene su propia cultura, por lo que podemos distinguir una pluralidad de culturas.

 

3.      En qué consiste la diversidad cultural.

+ En Europa conviven numerosas culturas con sus manifestaciones artísticas, políticas, jurídicas, éticas y sociales.

+ Los fenómenos migratorios ha ampliados la diversidad cultural de ciertos países europeos.

+ Actitudes ante la diversidad cultural:

-          Etnocentrismo.

-          Relativismo cultural.

-          “Perspectivismo” cultural.

-          Tolerancia.

 

4.      En qué consiste el concepto de multiculturalidad.

La sociedad multicultural es aquella que intenta tratar con la misma consideración y aplicar los mismos criterios a todos los ciudadanos que viven en ella, independientemente de su cultura.

En una sociedad multicultural conviven pacíficamente diferentes culturas.

En una sociedad multicultural se reconocen y protegen las raíces culturales de cada grupo.

En una sociedad multicultural hay un esfuerza por eliminar todo tipo de exclusión y discriminación.

àPero aunque se intenta llevar a la práctica esta sociedad multicultural sigue habiendo prejuicios sociales y discriminaciones que han adoptado varias formas a lo largo de la historia:

-          Racismo.

-          Xenofobia.

-          Sexismo.

-          Homofobia.

En nuestras manos está el construir día esta sociedad multicultural, donde todos salimos ganando

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