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El gusto, ¿puede educarse? Actividad voluntaria para 1º A y C de Bachillerato. IES Santa Eugenia

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Para finalizar el tema de Estética os propongo la siguiente actividad. Pero esta vez primero contesta las preguntas, después lee el texto y por último resuelve la cuestión final.

Ejercicio voluntario Estética

Buen trabajo

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VI Olimpiada Filosófica de la Comunidad de Madrid. IES Santa Eugenia

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Nuestra participación en la VI Olimpiada filosófica de la Comunidad de Madrid ya está en marcha. Como ya os indiqué vamos a participar en tres modalidades. Los de 1º de bachillerato participarán en la modalidad de Disertación. Los de 3º y 4º de la ESO lo harán en la modalidad de Dilema Moral. Y todos tenéis la oportunidad de participar en la modalidad de Fotografía filosófica (incluidos los de 2º de bachillerato). Desde el Departamento de Filosofía os animamos a todos a participar en esta actividad que sin duda es muy rica e interesante (tanto para profesores como para alumnos). Los de 1º  de bachillerato ya están dando los primeros pasos. Aunque dedicaremos en clase tiempo para ver las distintas modalidades voy a publicar las normas básicas de cada una de ellas.

Iremos publicando también distintos materiales que os puedan ayudar para realizar vuestro trabajo.

Buen trabajo y gracias a todos.

El departamento de Filosofía de IES Santa Eugenia.

NORMAS PARA REALIZAR UNA DISERTACIÓN FILOSÓFICA

Para la realización del Dilema moral

fOTOGRAFIA BASES

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¿Qué es la BELLEZA? I.E.S. Santa Eugenia

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Vamos a iniciar la búsqueda de la mejor definición de belleza. Participaremos en principio 1ºA y 1ºC de bachillerato aunque la actividad está abierta a todo el que  quiera participar. Recordad que la definición debe ser breve y precisa. Podéis ir dejando vuestras definiciones. Todas se harán públicas el 15 de enero a las 00.00. Después elegiremos cuál es la más acertada.

Buen trabajo.

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Nuevas perspectivas para el Genio maligno de Descartes.

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A priori el argumento del Genio maligno que utiliza Descartes y que aparece en sus Meditaciones metafísicas puede parecer algo forzado y sin sentido. Pero si nos fijamos bien, los retos que plantea la informática y la realidad virtual hoy a nivel epistemológico creo que no andan lejos de lo planteado por Descartes (eso si, Descartes lo planteó como un método y las nuevas fronteras que nos abre la informática son muy reales). Recordemos esta escena de la película Matrix.

 

Te propongo el siguiente ejercicio basado en el argumento del Cerebro en una Cubeta que está muy en la línea.

argumento del cerebro en una cubeta

Fecha de entrega: 8 de enero de 2016

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Frankenstein o el moderno Prometeo. Un reto para la ciencia.

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«Todos los científicos del mundo, antes de ponerse a trabajar, deberían leer Frankenstein»

Esta cita de la película de ciencia ficción Colossus: The Forbin Proyect (Joseph Sargent, 1969). Con las escenas que hemos visto de la película (sobre todo el diálogo entre el doctor Frankenstein y Frankenstein en la montaña) y teniendo en cuenta lo que hemos hablado en clase sobre el tema: ¿Podrías explicar la cita?

Fecha de entrega 27 de noviembre de 2015

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Aprendiendo a realizar un comentario de texto en Filosofía. IES. Santa Eugenia.

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Como os indiqué en clase aquí tenéis el texto con el que vamos a aprender a hacer el comentario de texto. Creo que es muy bueno  para comenzar. No os olvidéis traerlo el próximo día.

Rousseau

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El punto de genialidad de “Operación Palace”.

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Soy uno de  los millones de espectadores que vio el domingo el programa de Jordi Évole “Operación Palace”. Y aunque el ruido de las críticas (positivas y negativas) todavía es muy perceptible, creo que estoy en condiciones de formar un juicio sobre el programa.

Vaya por delante que, sin duda, considero que fue un grandísimo programa. Y por varios motivos. En primer lugar porque me pareció algo  distinto. Una apuesta arriesgada por ofrecer algo novedoso entre tanto programa y tanto concurso culinario refrito de otra cadena o simplemente la versión española de un concurso de éxito internacional.

En segundo lugar porque el programa estuvo fue el fruto de un gran trabajo y un gran esfuerzo. Un trabajo bien pensado, realizado de una forma muy profesional y que no engañaba a nadie. Creo que el objetivo de Évole  fue alcanzado satisfactoriamente . Creo sinceramente que cuando has visto un programa, un entrevista o una película y el final, no solo le da la vuelta a todo el contenido, sino que inicia un trabajo de reflexión personal lo convierte en un gran programa, una gran entrevista o una gran película.

Pero lo que me ha dado qué pensar no ha sido la vertiente  creativa o reivindicativa del programa sino una idea que no sé si Jordi Évole ha sido consciente. Si lo ha sido eso aporta más genialidad a su programa. Una vez que finalizó el programa, destapándose todo el sentido del programa me dí cuenta de que lo había logrado la ficción que Jordi Évole es que fuéramos reinterpretando los hechos objetivos (imágenes, expresiones y declaraciones que los que fuimos testigos directos hemos visto repetidas miles de veces) a la luz de la nueva historia que nos iban contando. Y como la cosa iba cuadrando y teniendo sentido, el conjunto era totalmente creíble. Es más, las declaraciones de los protagonistas se vestían con las ropas de la “autoridad” y no dejaban mucho lugar a la duda. Todo resultaba evidente, claro y distinto. Pero ya sabemos que la “evidencia” no es buen criterio para encontrar la verdad.

Ha sido un ejemplo de como los hechos cambian en función de la historia que los cuenta. Siempre he pensado que la Historia es la disciplina más manipulable y sin lugar a duda, la que más puede manipular (sobre todo a estudiantes de secundaria). Mucho más que la Filosofía (que por definición es una actividad racional y crítica que educa en el pensamiento lógico y autónomo). Lo curioso es que esto no sucede solo con con la Historia (a la que a partir de ahora miraré desde cierta relatividad, no relativismo) sino también, y sobre todo, con los datos estadísticos. Los números son objetivos pero la interpretación que se hace de ellos es plenamente subjetiva (y no puede ser nunca objetiva, ni universal ni necesaria). Una viñeta de El Roto decía: cuanto más me fijo en los números, más borrosa veo a la gente).

Una nota curiosa. A la misma hora en la que emitía el debate posterior al programa  de La Sexta, un programa de otra cadena ofrecía otras ficciones sobre lo ocurrido el 23-F pero de estas no se habla, ¿por qué?

En definitiva, no se si esto último se hizo consiente o inconscientemente pero me parece muy bueno y muy aprovechable en la clases de Filosofía (si es que la LOMCE lo permite). Mi  felicitación por un gran programa.

 

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